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Le fonds renseigne sur divers aspects de la vie privée de Jean-Baptiste Chabot durant ses jeunes années et sur ses nombreuses activités dans le monde des études orientales.
Des documents concernent sa famille (1-3), ses études en Belgique et en France (4-7) et son état ecclésiastique (26-29). Plusieurs dossiers permettent de prendre connaissance des diverses associations, sociétés et instituts dont il fit partie depuis 1898 (8) et des chaires auxquelles il fut convié à participer (9-10). D’autres nous invitent à le suivre dans ses voyages, grâce à des carnets de route, en Angleterre, au Sinaï, en Syrie, à Carthage et en Tunisie, en Palestine... (11-25).
Les dossiers qui suivent renseignent sur les ouvrages, articles, communications rédigés par Jean-Baptiste Chabot (30-41) et la vente de sa bibliothèque à l’Université de Louvain (42).
La correspondance de Jean-Baptiste Chabot constitue l’essentiel de ce fonds (43-298). Elle permet de mesurer sa sphère de relations et son action comme orientaliste, membre de l’Institut de France, rédacteur du Corpus inscriptionum semiticarum et du Répertoire d’épigraphie sémitique, fondateur du Corpus scriptorum christianorum orientalium. L’ordre alphabétique des destinataires a été appliqué pour cette section. Des rubriques renseignent sur quelques thèmes spécifiques : les massacres d’Arménie en 1895 (45), les fouilles de Carthage (81-84), l’Institut de France (196-206), les inscriptions de Palmyre (249-250). Des dossiers constitués par d’autres membres de l’Institut se trouvent intégrés aux papiers Chabot, principalement Philippe Berger (50-59), Charles Clermont-Ganneau (106-117), Rubens Duval (143-145).
Enfin on termine l’inventaire par des dossiers divers relatifs à des écritures (grecque, latine, punique, araméenne…) ainsi que des photographies de personnes et de sites archéologiques (299-318).