Professeur à l’Institut préparatoire aux Écoles spéciales de l'Université catholique de Louvain.
Zoologiste et océanographe, entre autres professeur à l'Université catholique de Louvain.
Professeur d'histoire à l'Université catholique de Louvain. Successeur d'Alfred Cauchie à la tête de la Revue d'histoire ecclésiastique, le chanoine De Meyer prit aussi la tête du Dictionnaire d'histoire et de géographie ecclésiastique.
Professeur (mécanique, physique) à l'Université catholique de Louvain.
Chanoine et professeur (théologie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (théologie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (théologie) à l’Université catholique de Louvain.
Évêque de Bruges, professeur à l'Université catholique de Louvain.
Botaniste, professeur à l'Institut agronomique et l'Institut supérieur de philosophie de l'Université catholique de Louvain.
Chanoine-archidiacre de l'église métropolitaine de Malines, professeur à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (chimie) à l'Université catholique de Louvain.
Docteur en sciences naturelles, professeur à l'Université catholique de Louvain, directeur de l'Institut de pharmacie.
Philosophe, professeur à l'Université catholique de Louvain.
D'abord implanté à La Louvière (avec une antenne à Bracquegnies) puis à Manage, l'École rejoint définitivement Mons en 1899.
Professeur (pharmacie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (théologie) à l’Université catholique de Louvain.
Professeur (construction navale) à l'Université catholique de Louvain, entre autres.
Professeur à l'Université de Toulouse, visiting professor à l'Université catholique de Louvain en 1960-1961 et docteur honoris causa de la Faculté de droit canonique de la même université en 1973.
Étudiant à la Faculté des sciences appliquées (option construction) de l'Université catholique de Louvain de 1985 à 1990.
Professeur (sociologie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (psychologie) à l'Université catholique de Louvain.
Georges Lemaître, astronome, cosmologiste et professeur à l'Université catholique de Louvain, né à Charleroi le 17 juillet 1894, décédé à Louvain le 20 juin 1966.
Après des humanités chez les jésuites, Georges Lemaître entre à dix-sept ans à l'école d'ingénieurs de l'Université catholique de Louvain. En 1914, il interrompt ses études et s'engage comme volontaire dans l'armée belge. Il est démobilisé en 1918. Il entreprend l'étude de la physique et des mathématiques et s'oriente vers l'état sacerdotal. Il obtient un doctorat en 1920 avec une thèse sur "L'approximation des fonctions de plusieurs variables réelles" sous la direction de Charles de la Vallée Poussin. En 1920, il entre au séminaire de Malines (Maison Saint-Rombaut, pour les vocations tardives) et est ordonné prêtre trois ans plus tard.
En 1923, il obtient la bourse de voyage du Gouvernement belge ainsi qu'un fellowship du Committee for Relief in Belgium de la Belgian American Educational Foundation. Il se rend à l'Université de Cambridge (Angleterre) auprès d'Arthur Stanley Eddington qui l'initie à l'astronomie stellaire moderne et aux méthodes numériques. Il passe l'année suivante au Harvard College Observatory de Cambridge (USA) chez Harlow Shapley et au MIT, où il s'inscrit au doctorat en sciences.
De retour en Belgique, il est nommé chargé de cours à l'Université catholique de Louvain en 1925. Il écrit un article qui paraît en 1927 dans les Annales de la Société scientifique de Bruxelles sous le titre "Un Univers homogène de masse constante et de rayon croissant rendant compte de la vitesse radiale des nébuleuses extragalactiques". Il y présente une toute nouvelle conception : l'expansion physique de l'Univers. Cette même année 1927, il présente au MIT sa thèse de doctorat sur "The gravitational field in a fluid sphere of uniform invariant density according to the theory of relativity". Il est alors reçu Doctor of Philosophy et nommé ensuite professeur ordinaire à l'Université catholique de Louvain.
En 1931, son ancien maître Eddington publie une traduction anglaise de l'article de 1927 assorti d'un long commentaire. Lemaître est alors invité à Londres afin de participer à une réunion de la British Association sur la relation entre l'univers physique et la vie de l'esprit. C'est là qu'il propose l'hypothèse du début singulier de l'univers en expansion et lance l'idée de "l'Atome primitif". Cette proposition provoque une réaction très vive parmi la communauté scientifique de l'époque.
Le 17 mars 1934, Georges Lemaître reçoit le Prix Francqui, la plus haute distinction scientifique belge. Ses parrains sont Albert Einstein et les académiciens Charles de la Vallée Poussin et A. de Hemptinne, tandis que les membres du jury international sont Arthur Eddington, Paul Langevin, Théophile de Donder et Marcel Dehalu. En 1936, il est élu membre de l'Académie pontificale des sciences. Il y prend une part active et en devient le président de mars 1960 à sa mort en 1966. En 1950, le Prix décennal des sciences appliquées du Gouvernement belge lui est décerné pour la période 1933-1942. Il est nommé également prélat en 1960.
René De Vogelaere (1926, Etterbeeck — 1991, Berkeley).
Il étudie l'ingénierie et les mathématiques à l'Université catholique de Louvain, où il obtint un brevet d'ingénieur, une licence en 1947 et un doctorat en mathématiques en 1948. Il est l'élève de Georges Lemaître, père de la théorie du « big bang ».
De 1948 à 1953, René De Vogelaere enseigne à l'Université Laval. Il se rend ensuite aux États-Unis à l'Université de Notre-Dame, puis à Berkeley en 1957. Il est nommé professeur titulaire de mathématiques en 1960.
Ses recherches portent sur les équations différentielles apparaissant dans la mécanique céleste.
Fernand Collin (1897-1990), avocat, homme d'affaires et professeur à l'Université catholique de Louvain.
Jean-Baptiste Bultot, de Chimay, bachelier en théologie, professeur secondaire de philosophie à la pédagogie du Porc (1755-1759).
Professeur (droit international) à l'Université catholique de Louvain.
Pierre Ryckmans (26 novembre 1891, Uccle — 18 février 1959, Anvers), professeur à la faculté de Droit de l'Université catholique de Louvain, haut fonctionnaire belge, gouverneur général du Congo belge et du Ruanda-Urundi, commissaire à l'Énergie atomique.
Harry St. John Bridger Philby (3 avril 1885, Badulla — 30 septembre 1960, Beyrouth), explorateur britannique et arabisant.
Pierre Harmel (16 mars 1911, Uccle — 15 novembre 2009, Uccle), docteur en droit, licencié en sciences sociales et en notariat, agrégé de l'enseignement supérieur en droit fiscal, homme d'État belge (tendance social-chrétienne).
André Molitor (4 août 1911, Kermanshah — 4 juin 2005, Bruxelles), professeur à l'Université catholique de Louvain, haut fonctionnaire de l’Etat belge.
Pierre Stockmans (3 septembre 1608, Anvers — 7 mai 1671, Bruxelles), jurisconsulte, professeur à l'Université de Louvain (chaire de droit) et recteur (1633 et 1636).
Chrétien-François Terswack (1725-1781), étudiant à l’Université de Louvain (Faculté des arts, Pédagogie du Porc) ; bachelier en théologie ; licencié (1752) ; puis docteur (1756). Il devint ensuite professeur de philosophie à la Pédagogue du Porc (1751-1754) ; président du Collège de la Haute-Colline (1754) ; professeur royal de théologie scolastique (1765) ; régent de la Faculté de théologie.
Jacques-Ignace Van Bossuyt (1er novembre 1669, Elene — 22 décembre 1727, Enghien), professeur chez les Augustins de Louvain, puis à la faculté de Théologie.
Zeger-Bernard Van Espen (9 juillet 1646, Louvain — 2 octobre 1728, Amersfoort), professeur à l’Université de Louvain et jurisconsulte, favorable aux thèses jansénistes.
Alfred Cauchie (1860-1922), professeur (histoire) à l'Université catholique de Louvain.
Dom Lambert Beauduin, initiateur du mouvement liturgique en Belgique et précurseur de l'action œcuménique. Fondateur du monastère bénédiction d'Amay-sur-Meuse en 1925, transféré à Chevetogne en 1938.
Édouard Beauduin, ecclésiastique et neveu de Lambert Beauduin.
Né le 10 janvier 1874. Mort le 22 janvier 1914. Docteur en médecine.
Né à Louvain le 11 février 1841. Ancien lieutenant aux zouaves pontificaux. Blessé à Mentana le 3 novembre 1867. Mort à Rome le 29 novembre 1867.
Thomas Woodrow Wilson (28 décembre 1856 — 3 février 1924), vingt-huitième président des États-Unis de 1913 à 1921.
Le GIRE, Groupe interdisciplinaire de réflexion épistémologique, fut créé en 1972.
Il rassembla des universitaires (essentiellement des membres de l’UCL) engagés dans diverses disciplines qu’ils entendent faire dialoguer : théologie, histoire, linguistique et histoire de la littérature, philosophie, psychologie, anthropologie, démographie et sciences du développement, mais aussi médecine. Il s’agissait de libres rencontres, dépourvues de statut officiel au sein de l’Université catholique de Louvain.
L’organisateur du groupe fut Pierre Watté, professeur d’anthropologie à la Faculté des sciences économiques, sociales et politiques de l’UCL. Les rencontres se ter-minèrent avec sa mort en mars 1998. La dernière séance eut lieu le 24 janvier 1998.
Les membres se recrutaient par cooptation. Il y eut aussi quelques invités à des réunions particulières. Les membres réguliers – mais agrégés à différentes époques – furent René Andriane (histoire de la littérature), Roger Aubert (his-toire), Edouard Boné, Albert d’Haenens (Histoire), Albert Doutreloux (Anthropo-logie), Monique Esser, Jacques Etienne (philosophie), Adolphe Gesché (Théolo-gie), Guy Jucquois, Louis Lohlé-Tart (développement), Paul Ninane (anthropolo-gie), Olga Quadens (physiologie du cerveau), Marcel Vandekerchove (diplomatie), Paul Vercauteren (sociologie), Pierre Watté (anthropologie).
La discussion s’organisait autour d’un ou de deux exposés inscrits dans une théma-tique dont l’examen s’étendait sur dix-huit ou vingt-quatre mois environ, à raison de quatre réunions par an. Durant une dizaine d’années, ces réunions prirent la forme d’un séminaire résidentiel chez les religieuses de Bossut, occupant un vendredi soir et un samedi. Ensuite, elles se concentrèrent sur le samedi matin (9-13h), se déroulant dans la salle du Centre de recherches sur la communication en histoire (Louvain-la-Neuve, collège Erasme) que présidait Albert d’Haenens.
Élisabeth de Wittelsbach (1876, Possenhofen — 1965, Laeken), duchesse en Bavière, épouse d’Albert Ier, est la troisième reine des Belges.
Albert Ier (1875, Bruxelles — 1934, Marche-les-Dames), troisième roi des Belges (1909-1934).
Philippe Lippens (29 septembre 1910, Gand — 28 février 1989, Bruxelles), explorateur, commandant de réserve de l'armée belge, licencié en sciences politiques et sociologie de l'Université catholique de Louvain.
Maurice De Wulf est né à Poperinge le 6 avril 1867. Il meurt dans sa ville natale le 23 décembre 1947.
Il entame des humanités qu’il termine en 1885 au Collège des jésuites d’Alost. En octobre de la même année, il commence à Louvain des études universitaires, en philosophie et en droit. Il est docteur en philosophie et lettres en juillet 1889 et docteur en droit en juillet 1891. En janvier 1892, il obtient le grade de licencié en philosophie selon Saint-Thomas. Il entreprend alors différents voyages d’études à l’étranger, en France et en Allemagne.
Dès juillet 1893, il est nommé professeur agrégé de l’Institut supérieur de philosophie, créé depuis peu par D. Mercier. Il formera avec Simon Deploige, Désiré Nys et Armand Thiéry la première équipe de professeurs entourant D. Mercier.
En 1898, il deviendra professeur ordinaire à la Faculté de philosophie et lettres. Ses leçons à l’Institut et à la Faculté de philosophie et lettres porteront essentiellement sur l’histoire de la philosophie médiévale.
Pendant la guerre de 1914-18, il s’exile en France, à l’Université de Poitiers. C’est le point de départ de multiples séjours à l’étranger, en Amérique (Harvard, Toronto, Cornell University, Madison University, Chicago, Princeton) mais aussi en Europe (Madrid, Poitiers, Bâle, Prague, Lausanne, Genève, Grenoble, Durham) où il fera de nombreux cours et conférences.
Il fut honoré de deux doctorats honoris causa (Universités de Grenoble et de Poitiers) et en 1934, une séance d’hommage avec la remise de Mélanges est organisée à l’Institut à l’occasion de ses quarante ans de carrière.
Au terme de sa vie, en 1947, sa bibliographie ne comptera pas moins de deux cents titres
Fernand Renoirte est né à Écaussines d’Enghien le 24 juin 1894. Il meurt à Zermatt le 1er septembre 1958.
Il fait ses études secondaires à Charleroi et entame, à Louvain, en 1911, des études d’ingénieur qui seront interrompues par la guerre de 1914. En 1915, il s’évade de la Belgique occupée et s’engage sur le front de l’Yser. La guerre terminée, il rejoint Louvain et reprend ses études, notamment, à l’Institut supérieur de philosophie. Il devient bachelier en avril 1919, licencié en novembre de la même année et conquiert le grade de docteur le 27 octobre 1920. Il poursuit aussi sa formation scientifique et devient docteur en sciences physiques et mathématiques au cours de l’année 1921-1922. Il suit aussi, dès 1921, les cours de théologie au Collège théologique des pères dominicains à Louvain et il reçoit l’ordination sacerdotale en septembre 1924 .
En 1920, il est nommé assistant, chargé de cours en 1921 et professeur en 1923 à la Faculté des sciences. C’est comme suppléant de Désiré Nys qu’il commence son enseignement, Chimie en 1921 et Cosmologie en 1924. À la mort du chanoine Nys (1927), il devient titulaire de ces deux chaires. Lors de la réforme des études de philosophie en 1928-1929, il se voit attribuer de nouveaux cours à l’Institut. Il fera aussi, quelques années durant, le cours de Philosophie pour les élèves ingénieurs de la première année (1947-1952).
À l’ISP, on lui confie la responsabilité de secrétaire de l’Institut, en 1938, au moment du départ de Pierre Harmignie comme doyen de Charleroi.
Louis De San est né à Groningue, en Frise, en 1832, d’une vieille famille espagnole qui s’est établie à Bruges et est passée de là en Hollande. Il fait ses études moyennes à Anvers, entre chez les Jésuites et achève ses études de théologie à Louvain, en 1865. Il enseigne la morale, puis la métaphysique et il occupe ensuite la chaire de théologie dogmatique jusqu’en 1900 à la maison d’études de la Compagnie de Jésus de Louvain. Il y meurt en 1904. Il publie différents ouvrages, notamment Institutiones metaphysicæ specialis. Cosmologia (pars prima), Louvain, 1881.
Paul Decoster est né à Louvain le 23 avril 1886 et est décédé à Spa le 25 juin 1939. Il était professeur de philosophie à l'Université libre de Bruxelles.
Antoine Pottier est né à Spa le 22 février 1849. Il meurt à Rome le 24 novembre 1923. Après des humanités gréco-latines au Petit séminaire de Saint-Trond, il souhaite s’engager dans la vie sacerdotale et rejoint Rome où il suit, de 1868 à 1875, les cours de philosophie et de théologie de l’Université grégorienne. Il est ordonné prêtre en 1874, puis devient docteur en théologie l’année suivante. De retour à Liège, il se voit confier d’abord l’enseignement de la philosophie dans son collège d’origine (1875-1876), ensuite la charge de directeur au Collège Saint-Quirin à Huy (1876-1879), enfin la chaire de théologie morale au Grand séminaire de Liège de 1879 à 1902. Durant toutes ces années il s’intéresse à la question sociale, aux coopératives économiques et professionnelles, il crée une « Union démocratique chrétienne » (1893), s’attirant ainsi les méfiances des catholiques conservateurs. Leurs menées contre les idées démocrates trouvent un écho à Rome et amènent le pape Léon XIII à imposer à l’abbé Pottier un retrait de toute vie sociale et politique. Une grave maladie pulmonaire l’oblige à cesser son enseignement dès 1900 et à rejoindre Rome en 1902, où le climat lui est plus favorable. Il reçoit des fonctions d’enseignement de la science sociale au Collège léonin (1905-1915) et diverses charges dans le milieu ecclésiastique. Jusqu’à la fin de sa vie, il restera attentif à l’évolution des milieux catholiques et de la démocratie chrétienne en Belgique, en Italie et en Espagne mais, désormais, sans y participer. Son activité intellectuelle est intense ; il publie beaucoup, ouvrages, opuscules, articles dans des journaux et des revues ; il fait aussi de multiples conférences où il continue de défendre ses idées sociales.
Léon Noël est né à Malines le 14 mars 1878. Il meurt à Louvain le 19 octobre 1953.
Son père, haut fonctionnaire de l’État (un conservateur des hypothèques), était cousin d’Auguste Beernaert. Il accomplit ses humanités au Collège Saint-Rombaut à Malines. À l’âge de 16 ans, en octobre 1894, il s’inscrit à la Faculté de philosophie et lettres, à Louvain. L’année suivante, en 1895, il entre au Séminaire Léon XIII, ouvert trois mois plus tôt. En 1899, il sort docteur agrégé de l’École Saint-Thomas alors qu’il a à peine 21 ans. Il poursuit ensuite ses études au Grand séminaire de Malines (1900-1901), puis à la Faculté de théologie à Louvain (1902-1905).
En 1905, il devient professeur agrégé et il hérite en 1906 de l’enseignement de la Critériologie au départ de D. Mercier. Professeur extraordinaire en 1908 et ordinaire en 1911 de la Faculté de théologie, il enseignera jusqu’à son éméritat en 1948*.
Pendant la guerre, il est arrêté par les Allemands en 1914 mais il parvient à s’échapper. Il s’exile à Oxford où il donne des cycles de conférences. Puis il se rend à Paris (1915-1918) où il enseigne notamment à l’Institut catholique ; il y fera paraître nombre de publications relatives à la Belgique.
À la mort de Simon Deploige (19 novembre 1927), il devient président de l’Institut supérieur de philosophie, charge qu’il exercera pendant vingt ans jusqu’en 1948 . Frappé de cécité en novembre 1931, il sera handicapé les dernières années de sa vie par ce grave problème, même s’il retrouve en partie la vue.
Ses travaux tournent essentiellement autour de deux problèmes. Celui de la liberté humaine, étudiée dans sa dissertation d’agrégation en philosophie, La conscience du libre arbitre (1899) et son ouvrage Le Déterminisme couronné par l’Académie royale de Belgique (1904). Ensuite celui de la connaissance dans ses Notes d’épistémologie thomiste (1925) et le Réalisme immédiat (1938).
Il apportera sa collaboration à la Revue Néo-Scolastique comme secrétaire adjoint de 1907 à 1911 puis comme directeur en 1929 avec Maurice De Wulf. Aux Annales de l’Institut aussi, comme secrétaire de rédaction de 1913 à 1924. À la Chronique de l’Institut enfin qu’il fonde en 1913. Il patronnera de nombreuses thèses et mémoires et donnera de nombreuses conférences tant en Belgique qu’à l’étranger (France, Angleterre, Canada, États-Unis) pour faire connaître l’œuvre de l’Institut supérieur de philosophie.
En 1913, alors que l’École Saint-Thomas achève sa vingtième année d’existence, l’Union Saint-Thomas. Association des anciens étudiants de l’Institut supérieur de philosophie voit le jour (l’Union Saint-Thomas suit en cela la tendance des Écoles et Facultés qui dans les années 1910 ont groupé leurs anciens en associations). Elle veut regrouper tous les étudiants qui ont reçu l’enseignement de l’Institut. Des statuts sont proposés à l’assemblée lors de la première réunion annuelle de fondation, le 16 novembre 1913. Malheureusement elle disparaît peu d’années après la fin de la Grande Guerre. Reconstituée en 1935, elle subit un nouveau coup d’arrêt pendant la seconde guerre. Au début de décembre 1950, un nouveau groupement d’anciens se reconstitue.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain. Né à Alba (Italie, province de Cuneo ou Coni), sa date de naissance varie selon les sources : son acte de décès, et de nombreux autres documents, donne le 31 décembre 1927, mais il est aussi mentionné le 1er janvier 1928 sur d'autres sources.
Auguste Pelzer est né à Aix-la-Chapelle, de parents belges, le 28 décembre 1876. Il meurt à Rome le 4 janvier 1958. Il entame ses études dans sa ville natale et les poursuit au collège Marie-Thérèse à Herve jusqu’en 1894. Il fréquente ensuite les cours de l’Institut supérieur de philosophie à Louvain tout en recevant sa première formation sacerdotale au séminaire Léon XIII. Docteur en philosophie en 1898, il entame sa théologie au Grand séminaire de Liège. Après son ordination en 1901, il retourne à Louvain et y complète sa formation à l’École des sciences morales et historiques. Il travaille avec Alfred Cauchie et devient l’assistant de Maurice De Wulf.
En 1907, Désiré Mercier lui propose de s’orienter définitivement vers la recherche en philosophie médiévale sous la direction du préfet de la Bibliothèque vaticane à Rome. En novembre, il s’installe à Saint-Julien-des-Belges et mène à la Vaticane, pendant plus de cinquante années, des travaux érudits et consciencieux d’identification, de recherches paléographiques et d’éditions critiques, axés sur la littérature manuscrite. L’âge de la retraite ne modifiera pas les activités de ce spécialiste des manuscrits scolastiques du 12e au 15e siècles ; la veille de sa mort, il se rendait encore à la Vaticane.
Professeure de médecine (neurophysiologie normale et pathologique) à l'Université catholique de Louvain. Aussi connue sous le nom Boisacq-Schepens.
24/03/1920 - 18/08/1996
Il fait ses humanités à l'Institut Saint-Joseph à Bruxelles
Étudiant à l'Université catholique de Louvain : 1937 - 1944
Parcours :
Professeur (psychologie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (psychologie) à l'Université catholique de Louvain.
Louis De Raeymaeker (18 novembre 1895, Sint-Pieters-Rode — 25 février 1970, Louvain), professeur à l'Université catholique de Louvain.
Après ses études, menées au Collège de la Sainte-Trinité à Louvain, Louis De Raeymaeker entre, en 1913, au Séminaire Léon XIII et s’inscrit au baccalauréat en philosophie. Pendant la première guerre mondiale, il est brancardier dans l’armée belge et passe quatre ans dans les tranchées de l’Yser. La paix revenue, il reprend ses études universitaires et accède en 1920 au doctorat en philosophie. Il est ordonné prêtre en 1923 après trois années passées au Grand Séminaire à Malines puis, de retour à Louvain, il conquiert le doctorat en théologie en 1927.
La même année, il débute sa carrière professorale au Grand Séminaire à Malines et y passe huit années où il enseignera l’introduction à la philosophie, la psychologie et la métaphysique générale. En 1934, il est appelé à venir enseigner ces matières à la section néerlandaise de l’Institut. Il est maître de conférences en 1934-1935, chargé de cours en 1935-1936 et professeur à partir de 1936. La bonne réputation qu’il a acquise à Malines auprès des séminaristes engage l’épiscopat belge à lui confier la succession du chanoine Abel Brohée à la tête du Séminaire Léon XIII (À l’occasion du cinquantième anniversaire du Séminaire Léon XIII, il publie l’ouvrage Le Séminaire Léon XIII de 1892 à 1942, Louvain, 1942 qui retrace les origines du Séminaire et fourmille d’informations sur son histoire).
De décembre 1935 à 1948, il assumera la tâche de préparer au sacerdoce de jeunes étudiants belges et étrangers.
Au moment de l’éméritat de Mgr Léon Noël, en 1948, il est appelé à la présidence de l’Institut supérieur de Philosophie (jusqu'en 1965, lorsqu'il cède sa place à Albert Dondeyne). Il devient en même temps président de la Société philosophique de Louvain et directeur de la Revue philosophique de Louvain. Désireux de garder vivant le souvenir du fondateur et de l’esprit qui l’anima, il organise, avec grande réussite en 1951, la commémoration de la naissance du cardinal Mercier. Il publie d'ailleurs une étude très fouillée sur "Le Cardinal Mercier et l’Institut supérieur de philosophie de Louvain", en 1952.
A partir de 1954, il préside aux destinées de l’Université de Lovanium, à Léopoldville (Congo) et s’occupe des problèmes que pose la création d’une université en terre africaine. Il est membre du Conseil d’administration (1954-1960) puis du Conseil académique supérieur (1960-63). Il participe également aux conseils qui sur le plan national traite de l’enseignement et de la recherche scientifique en Belgique et dans la colonie.
Déjà membre du Conseil rectoral (1948) et du Conseil général de l’Université de Louvain (1950), il est amené à partir de 1957, à s’occuper encore davantage des problèmes d’organisation et d’administration de l’université. Il est nommé Conseiller près le Recteur (1957-1962) puis Prorecteur du régime néerlandais, fonction nouvelle créée suite à la réforme des structures en 1962. En 1965, il abandonne son enseignement et la direction de l’Institut. Il obtient son éméritat en 1966.
Il assure de nombreux contacts avec l’étranger : conférences dans maintes universités ou villes, congrès et colloques philosophiques belges et internationaux. Il est aussi membre de nombreuses académies ou sociétés savantes.
Né à Offagne en 1900, Eugène Picard est diplômé docteur en médecine en 1926. Dès 1925, il est assistant en anatomie pathologique dont la chaire est détenue par Joseph Maisin.
Lauréat du concours de bourses de voyage, il se spécialise pendant 3 ans à Strasbourg et à Paris.
Chef de travaux à l'Institut du Cancer en 1930, Eugène Picard est chargé des travaux pratiques d'anatomie pathologique et des autopsies avec démonstrations auxétudiants. Il est nommé maître de conférence en 1941, chargé de cours extraordinaire en 1945, professeur extraordinaire en 1950 et professeur ordinaire en 1965.
En 1952, outre la poursuite des travaux pratiques d'anatomie pathologique et des autopsies, il enseigne la médecine légale, succédant à Richard Bruynoghe.
Après l'éméritat de Joseph Maisin en 1964, l'enseignement de l'anatomie pathologique est confié à Eugène Picard et à Jean-Marie Brucher, spécialisé en neuropathologie, en collaboration avec PaulMaldague et Fernand Meersseman. Ce dernier assure le cours de médecine légale.
Eugène Picard accède à l'éméritat en 1970.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Juriste, substitut du procureur du Roi à Turnhout, membre de la Cour d’appel de Bruxelles, puis de la Cour de cassation. Il étudie à l'Université catholique de Louvain de 1851 à 1856. Il est de famille par alliance avec Pierre Nothomb.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Nicolas Balthasar est né à Strée le 19 février 1882. Il meurt à Louvain le 11 juillet 1959. Après ses humanités au Petit séminaire Saint-Roch (1893-1899), il arrive à l'Institut supérieur de philosophie et au Séminaire Léon XIII en octobre 1899. Remarqué par D. Mercier, le jeune docteur en philosophie thomiste (1902) est envoyé à la Faculté théologique de l'Université grégorienne de Rome. Il y fait honneur au président de l'ISP en se classant premier au concours de théologie dogmatique en 1904. Alors qu'il se préparait à un séjour en Allemagne, à Leipzig notamment, il se voit confier un enseignement à Louvain. Il est nommé professeur au Collège américain (Schola minor) de 1906 à 1908. Rattaché à la Faculté de théologie, il est chargé de cours (1907), professeur extraordinaire (1909) et professeur ordinaire (1913). Il a notamment été chargé en baccalauréat du cours de "Théodicée", d' "Ontologie", de "Métaphysique générale"(1) (1908-1932), d' "Explication d'auteurs scolastiques" (surtout saint Thomas) (1910-1930), l' "Exposé scientifique de la religion" (pour les étudiants laïcs) (après 1928) et des "Compléments de métaphysique"(2) en licence et doctorat (jusqu'en 1952). La "Religion et la philosophie générale" aux élèves ingénieurs de première candidature (1908-1922). Nicolas Balthasar est considéré comme le fondateur de l'école métaphysique de Louvain. D'abord fidèle à l'esprit de D. Mercier et aux écrits de saint Thomas, sa pensée opéra un revirement contre l'empirisme, évolua au fur et à mesure de sa carrière et provoqua des modifications profondes dans ses positions métaphysiques, s'ouvrant très largement à la pensée contemporaine.
(1) Voir les cours C II 2083 (L. Jadin, 1922-23) et C II 3654 (G. Sneyers, 1928-29).
(2) Voir les cours C II 2084 (L. Jadin, 1923-24) , 1812 (P. Delhaye, 1937-38) ; 3360 (1941-42) ; 2932 (Ch. Wenin, 1947-48).
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (histoire) à l'Université catholique de Louvain.
Joseph Dopp est né à Bruxelles le 21 avril 1901. Il meurt à Overijse le 22 février 1978. Après ses humanités au Collège Saint-Michel à Bruxelles (1918), il entreprend des études de droit qu'il combine avec ses études de philosophie. Docteur en droit (1923) et en philosophie (1929), maître agrégé de l'Ecole Saint-Thomas (1933), il est aspirant du Fonds national de la Recherche scientifique en 1929 et associé en 1934. A la rentrée 1933-1934, il est chargé des suppléances des cours "Histoire de la philosophie moderne" (Maurice De Wulf) et "Etudes sur le philosophes modernes et contemporains" (Léon Noël). En 1938, il est nommé professeur à la Faculté de philosophie et lettres et il succède ainsi à Maurice De Wulf à la chaire de Logique. C'est là un tournant décisif dans son évolution intellectuelle tant pour le domaine de la recherche que pour son enseignement de la "Logique formelle". Logique traditionnelle et logique mathématique vont se côtoyer dans ses travaux. Jusqu'à la fin de sa carrière académique, il aborde et approfondit, dans de nombreux cours, l'étude des philosophes modernes et contemporains. Il assume seul, de 1937 à 1958, la tâche de secrétaire de rédaction de la "Revue néoscolastique de Philosophie" devenue, en 1945, "Revue philosophique de Louvain", ensuite avec la collaboration de Christian Wenin, puis de Jacques Etienne. Il assure aussi, de 1961 à 1971, l'administration de la revue "Logique et Analyse" dont il était membre du comité de direction.
Jacques Leclercq est né à Bruxelles le 3 juin 1891. Il meurt à Beaufays le 16 juillet 1971. Il a été professeur (philosophie morale, droit naturel) à l'Université catholique de Louvain.
Le milieu dans lequel il vit, une famille bourgeoise libérale, n’est ni catholique ni libre penseur. Il étudie d’abord sous la conduite de précepteurs privés puis il entre à l’âge de quinze ans à l’Université libre de Bruxelles où il entame des études de droit (1906). En 1908, il poursuit à l’UCL ses études de droit puis de philosophie (licence et doctorat). Après sa théologie à Malines, il est ordonné prêtre en 1917. Il devient professeur dans l’enseignement secondaire à l’Institut Saint-Louis (1917) puis à la Faculté de philosophie et lettres (1921) Saint-Louis à Bruxelles jusqu’en 1938 où il donne les cours de Philosophie morale, de Droit naturel et d’Éléments de théologie ainsi que les Exercices pratiques de philosophie. Il professe aussi à l’École des sciences philosophiques et religieuses annexée à la Faculté, les cours d’Ecclésiologie, de Morale catholique et de Philosophie sociale. Ensuite il est nommé professeur à la Faculté de philosophie et lettres de l’Université catholique de Louvain de 1938 à 1961. Il y enseigne la Philosophie morale et le Droit naturel, y introduit la sociologie et y développe les sciences sociales . Après son éméritat en 1961, il se retire à Beaufays, à l’Ermitage du Caillou Blanc, la communauté qu’il a fondée.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
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Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
Albert Dondeyne est né à Lo-Reninge le 10 mai 1901. Il meurt à Louvain le 12 février 1985, après une courte maladie.
Après des humanités classiques au Collège Saint-Stanislas de Poperinge et en France pendant la guerre, il continue sa formation à Louvain et au Séminaire. Il obtient le grade de docteur en philosophie thomiste en 1922, la prêtrise en 1926 et la licence en théologie en 1928. De 1927 à 1933, il est professeur au Séminaire de Bruges. Ensuite il vient enseigner à l’Université catholique de Louvain, à la Faculté de théologie et plus spécialement à l’Institut supérieur de philosophie. Professeur ordinaire depuis 1936 à la Faculté de théologie, il obtient son éméritat en 1971. Il enseigne, dans les deux sections linguistiques, les fondements du thomisme : Bijzondere Metaphysica, qui deviendra Wijsgerige Antropologie, Theodicea, plus tard Wijsgerige Godsleer, Bijzondere Godsdienstleer , Godsdienstfilosofie. En français il dispense la Métaphysique spéciale : les principes du thomisme ou Anthropologie philosophique avec exer-cices, la Théodicée ou Questions approfondies de théologie naturelle, l’Exposé scientifique de la religion.
En mai 1965, il succède à Louis de Raeymaeker à la présidence de l’Institut supé-rieur de philosophie. Dernier président unitaire, il le restera en titre jusqu’en 1971. Cependant dès 1969, la section française se choisit un nouveau président, Georges van Riet.
L'Administration du patrimoine immobilier et des infrastructures (ADPI) assure une gestion intégrée et dynamique de l'ensemble du patrimoine immobilier et des infrastructures de l'Université.
Franz Grégoire (1) est né à Sombreffe le 16 août 1898. Il meurt à Erps-Kwerps le 10 octobre 1977. Après ses humanités et sa philosophie au Petit séminaire de Bonne-Espérance, il entre au Grand séminaire de Tournai. Il sera ordonné prêtre en 1921. En 1920, il est envoyé à Louvain y parfaire sa formation théologique. Il présente sa thèse de doctorat sur la doctrine spirituelle de Philon d’Alexandrie en 1925. Il est nommé professeur au Collège d’Enghien en 1926 avant d'être appelé un an plus tard au Petit Séminaire de Bonne-Espérance pour enseigner la philosophie, et ce, jusqu’en 1936. Dès 1932, Léon Noël intervient pour qu'on lui confie, à Louvain, le cours "Exposé scientifique de la religion", qu'il enseignera ensuite aux ingénieurs et agronomes. En 1937, le cours "Pseudo-mystiques contemporaines", qui vient d'être créé et mis au programme de la Faculté de théologie, lui est attribué. En 1938, il est nommé professeur de cette Faculté. S'y adjoindra aussi en 1942 le cours "Philosophie de la Religion" à l'ISP et en théologie. Franz Grégoire obtient prématurément l’éméritat en 1961 pour cause de maladie.
(1) Voir dans l’Hommage de l’Université catholique de Louvain à M. le chanoine Franz Grégoire professeur à la Faculté de théologie, l’article de J. COPPENS, Le chanoine Franz Grégoire. Sa formation, son enseignement, son œuvre, dans Ephemerides theologicae lovanienses, t. 37/2-3, 1961, pp. 390-402. Aussi du même, la note de chronique nécrologique dans Ephemerides theologicae lovanienses, t. 53, 1977, pp. 549-552 ; J. PONTHOT, In memoriam Franz Grégoire, dans Revue théologique de Louvain, 9e année, 1978/1, pp. 129-132 ; ID, Éloge funèbre de Monsieur le chanoine Franz Grégoire, le 13 octobre 1977, dactylographie. On trouvera une bibliographie des ouvrages publiés par Franz Grégoire, sous la plume de A. LAMBERT, dans le recueil d’Hommage cité supra, pp. 403-408. Elle se limite à l’année 1958.
STUL , l'administration des Services techniques de l'UCL à LLN regroupe:
Professeur (médecine) à l'Université catholique de Louvain.
La Société philosophique des étudiants est fondée en 1894-1895 sous la direction de Désiré Mercier, président de l’Institut supérieur de philosophie et des professeurs Nys, De Wulf, Thiéry et Deploige. Deux sections existent bientôt. La première de Philosophie générale est placée sous la direction de Armand Thiéry et la seconde de Philosophie du droit social sous la direction de Simon Deploige. Les présidents, secrétaires et trésoriers des sections respectives sont des étudiants. Lors de ces séances, professeurs et élèves venaient discuter en commun, sur base de travaux présentés par les étudiants, des problèmes qu’ils étudiaient.
La Société philosophique de Louvain est fondée en 1888, dans le but de « devenir un centre de vie intellectuelle et de rallier autour d’elle tous ceux qui s’intéressent activement à l’étude de la philosophie ». Pour y réussir, ses membres « s’obligent à faire régulièrement des travaux, qui sont discutés dans des réunions périodiques ». De nouveaux statuts sont adoptés en mars 1949.
Professeur (chimie) à l’Université catholique de Louvain.
Professeur (biologie) à l'Université catholique de Louvain.
Professeur (économie) à l'Université catholique de Louvain.
Charles-Marie Evrard, dit Carlo, professeur de biologie à l'Université catholique de Louvain et à l'Université Lovanium.
Professeur (biologie) à l'Université catholique de Louvain et à l'Université Lovanium.
Professeur (chimie) à l'Université catholique de Louvain et à l'Université Lovanium.
Jésuite et philosophe, entre autres enseignant à l'Université catholique de Louvain.
Charles Sentroul est né en 1876. Il meurt à Furnes en 1933. Il termine l’École Saint-Thomas en 1894. Après son ordination sacerdotale, il devient, en 1905, agrégé de l’Institut supérieur de philosophie. Il est nommé d’abord professeur au Séminaire du diocèse de Westminster puis en 1907, à la Faculté libre de philosophie et lettres qu’il avait fondée à Saint-Paul, au Brésil et ce jusqu’en 1917 — il quitte la Faculté libre de philosophie et lettres de l’Université de Sao Paulo à la suite de démêlés avec les bénédictins allemands qui la soutenaient au point de vue matériel. Il termine sa vie curé de Sainte-Walburge, à Furnes.
Omer Jodogne est né le 7 mars 1908 dans la commune bruxelloise de Saint-Gilles. Il fit ses études secondaires classiques à l'Institut Notre Dame à Cureghem. Mais il passa une partie de son enfance et toutes ses vacances jus¬qu'à son mariage à Eben-Emael, dans la Basse-Meuse, dont ses parents étaient originaires : il s'y imprégna de langue et de culture wallonnes (Cette partie biographique est essentiellement redevable aux textes qu'André Goose et Jean-Marie Pierret ont consacrés à la mémoire d'Omer Jodogne : Jean-Marie Pierret, In memoriam Omer Jodogne (1908-1996), dans Bulletin de la Commission royale de Toponymie & Dialec-tologie, LXIX, 1997, p. 35-48 et André Goosse, Omer Jodogne (1908-1996), dans Revue de Linguistique romane, t. 61, 1997, p. 308-310).
Il mena des études de philologie romane à l'Université catholique de Louvain à partir de 1926 et y fut proclamé docteur avec grande distinction le 10 juillet 1930. Son mémoire était consacré à un texte médiéval, La Laie Bible du ms. B. R. 10295 301. Le 15 novembre, il obtint également le diplôme de candidat archiviste-paléographe (Pour le détail des épreuves, voir Pierre Jodogne, Curriculum vitae d'Omer Jodogne, p.1).
Il commença par enseigner la rhétorique française à l'Athénée de Malines (1931-1933) où il succéda à Louis Michel nommé à Anvers. En 1934, il fut attaché aux Archives générales du Royaume. Il épousa Jeanne-Marie Joséphine Gaspard le 25 mai 1935. Ils habitèrent Bruxelles. Leurs deux premiers fils, Pierre et André, naquirent en 1936 et 1938.
Il se consacra d'emblée à l'étude de la langue et de la littérature françaises du moyen âge. En collaboration avec son maître Georges Doutrepont, il publia de 1935 à 1937 l'édition critique des Chroniques de Jean Molinet.
Concomitamment, il découvrit la dialectologie wallonne et le champ tout nouveau des études anthroponymiques à propos desquelles il milita pour l'établisse-ment d'outils scientifiques de travail à travers plusieurs articles et interventions dans des colloques. Il établit avec Jules Herbillon un questionnaire sur les pré-noms wallons qui parut en 1935. En 1934, il adhéra à l'association des "Amis de nos dialectes" (fondée en 1932) et participa, en 1937, au lancement de leur revue, Les dialectes belgo-romans, dirigeant la Bibliographie dialectologique belgo-romane (La bibliographie cessa de paraître en 1950. Voir Jean-Marie Pierret, Op. cit., p. 39-40) qu'elle comprenait.
En janvier 1938, il fut appelé à l'Université catholique de Louvain afin de suppléer François Béthune qui décèdera le 1er novembre. Il fut nommé chargé de cours en octobre de la même année et promu professeur ordinaire en 1942.
Il demanda d'accéder à l'éméritat en 1972.
Il enseigna la phonétique et la morphologie historique du français en candidature ; la lexicologie française, l'histoire de la littérature française du moyen âge et l'explication d'auteurs français du moyen âge en licence. Il donna également un cours de langue française à l'Institut des sciences économiques.
Il créa le cours de dialectologie wallonne à Louvain (cours à option en licence) au second semestre de l'année 1938-1939 et, en 1951, celui d'onomastique gallo-romane et des méthodes de l'onomastique moderne qui constitua une originalité du programme de l'UCL dans le monde universitaire belge.
Il reprit une partie de la charge d'Alphonse Bayot qui était mort en juillet 37. Il devint ainsi le directeur de thèse d'Albert Baguette et de Willy Bal et se préoccupa d'éditer quelques études de Bayot demeurées inédites.
Devenu professeur, il s'établit à Louvain où naquit son troisième fils, Thierry, en 1944. Il y vécut la guerre, sauf mai 40 où il partit en France avec sa famille et mai 44 où il mit les siens à l'abri des bombardements à Eben-Emael.
Il quitta Louvain après la scission des deux universités et s'installa à Namur où il mourut le 21 juin 1996.
Aux étudiants, il apparaissait consciencieux, exigeant, voire sévère. Quand on le connaissait mieux, dit André Goose, on découvrait un homme délicat, sensible, très attaché à ses élèves. Sa conscience professionnelle était exemplaire. Il fut parmi les premiers à composer des manuels polycopiés. Pour ses cours d'auteurs du moyen âge, en licence, il choisissait souvent des matières qu'il était en train de travailler : là plus qu'ailleurs l'influence de son enseignement a été marquante, que ce soit par la rigueur de sa critique textuelle ou par le caractère fouillé et systématique de ses commentaires.
Au printemps 1967, il enseigna trois mois à l'Université Lovanium à Kinshasa. Il effectua aussi trois séjours consacrés à des cours de littérature médiévale française à la Faculté des lettres et sciences humaines de l'Université de Clermont-Ferrand en 1969, 1970 et 1971; deux séjours à l'Université de Bordeaux III en 1974 et 1975 et deux séjours plus brefs à l'Université du Sacré Cœur de Milan.
Il participa à de nombreux congrès internationaux et donna un grand nombre de conférences en Belgique et à l'étranger (Liste dans P. Jodogne, Op. cit., p. 3-4) Trois prix lui furent décernés et il reçut plusieurs décorations belges (Voir P. Jodogne, Op. cit., p. 5).
Il fit partie de plusieurs sociétés savantes. En 1946, il fut élu membre titulaire de la Société de langue et de littérature wallonnes. En 1960, il devint membre correspondant de la Classe des lettres et des sciences morales et politiques de l'Académie royale de Belgique. Il fit partie de la Société internationale arthurienne et en devint le Vice-président de la section belge en 1951. Il fut un des membres fondateurs de la Société Rencesvals créée le 15 août 1955. Après son admission à l'éméritat, il siégea à la Commission d'entérinement des diplômes académiques, de 1973 à 1984 (Voir P. Jodogne, Op. cit., p. 2).
Il participa au comité de rédaction de plusieurs revues : la Revue des langues vivantes, Les Lettres romanes (revue des romanistes de Louvain pour laquelle il écrivit des articles et plus de 300 notes et comptes rendus), la Revue belge de philologie et d'histoire, Le Français moderne, Studi francesi, Scriptorium. Il fonda avec Louis Michel la revue Les dialectes belgo-romans en 1937 et la dirigea jus-qu'en 1956 après que son ami eût été tué dans un bombardement de la gare d'Alost en juillet 44.
Dans le domaine de la dialectologie proprement dite, il a joué surtout le rôle d'animateur et d'observateur par l'intermédiaire des Dialectes belgo-romans.
Il fut un pionnier des études sur l'anthroponymie dont il exposa les buts et les méthodes en 1944 (Feestbundel H.J. Van de Wijer). Il publia d'utiles répertoires (Arrondissement de Nivelles, 1956; Arrondissement de Liège, 1964). Sa dernière contribution fut une synthèse modestement intitulée Sur les noms de famille namurois (Sur les enjeux de la nouvelle science, le rôle de Hendrik-Josef van de Wijer, les difficultés et les limites de l'entreprise, voir Jean-Marie Pierret, Op. cit., p. 43-45).
Dans le domaine de la linguistique française, on retiendra particulièrement le dossier étymologique sur le patois (1954) et l'étude sur l'évolution poir> pouoir> pouvoir (1966).
Sa contribution à l'étude de la littérature française médiévale est la partie la plus importante de son œuvre et celle qui lui valut son renom international. Elle privilégie l'époque du moyen français.
Elle se signale d'abord par plusieurs éditions critiques d'une ampleur considérable et d'une haute qualité. Il édita la Chronique de Jean Molinet en collaboration avec Georges Doutrepont (trois volumes dans la collection des Anciens auteurs belges de l'Académie royale de Belgique, 1935-1937); puis deux immenses Passions, celle de Jean Michel de 1486 (1959), près de 30.000 vers (sans les interpolations) d'après quinze éditions du XVe et du XVIe siècles, et celle d'Arnoul Gréban, de 1450 environ, deux gros volumes imprimés en 1965 et 1983 dans les mémoires in-quarto de l'Académie royale de Belgique : près de 35.000 vers pour lesquels il fallut collationner dix manuscrits et cinq imprimés du XVIe siècle (Sur la qualité de cette édition, voir André Goosse, Op. cit., p. 308). Il édita aussi le Miracle de saint Nicolas et d'un juif.
Il publia un grand nombre d'articles sur le théâtre religieux du moyen âge dont il était reconnu comme l'éminent spécialiste. Il réalisa également quelques études sur le théâtre profane, notamment sur la farce de Maître Pathelin dont il publia une translation en français moderne en 1957.
Il aborda aussi la chanson de geste (Raoul de Cambrai, Le charroi de Nîmes), la littérature courtoise, le Roman de Renart et les fabliaux dont il donna une synthèse en 1957 dans la Typologie des sources du moyen âge occidental éditée par l'Institut d'Etudes médiévales de l'Université Catholique de Louvain.
Monique Coppens a réalisé une bibliographie remarquable des travaux d'Omer Jodogne. Elle est reproduite en annexe du présent inventaire.
L'Administration des ressources humaines de l'Université catholique de Louvain est créée le 1er janvier 2019 par la fusion du Service du personnel et du Service de gestion des ressources humaines.
Henri Barthélemi Waterkeyn est né à Anvers, le 23 mai 1809, il décède à Louvain le 16 août 1854.
Après de brillantes études d’humanités à l’athénée d’Anvers, où il remporte les premiers prix et le titre en 1827 de primus perpetuus, il commence des études théologiques. Peu de temps après avoir été ordonné prêtre, il est nommé professeur au petit séminaire de Malines et se charge de l’enseignement élémentaire des sciences physiques et mathématiques auxquelles il s’est appliqué en suivant les cours publics du Musée à Bruxelles, sous la direction de Adolphe Quetelet.
Il attire sur lui l’attention du corps épiscopal de la Belgique, au moment où il est question de compléter la Faculté des sciences de l’Université catholique. La chaire de minéralogie et de géologie lui est confiée en 1838. En 1848, il est nommé aux fonctions de vice-recteur. Ses travaux scientifiques, essentiellement des articles, portent sur le domaine des sciences naturelles dans leurs rapports avec les vérités révélées et l’enseignement de la religion.
De fréquents voyages dans les diverses contrées de la Belgique, au sol si fertile en richesses minérales, des excursions dirigées en Allemagne et en France lui permirent de donner à son enseignement un nouvel essor. Les collections de minéraux et de fossiles, qu’il avait formées ou acquises pendant ses voyages, vinrent enrichir d’une manière notable la collection académique, où il introduisit de nouvelles classifications.
Le Cabinet de minéralogie est constitué par Henri Waterkeyn de 1838 à 1854. En 1851, l’Annuaire de l'Université catholique de Louvain (pp. 245-246) présente ce Cabinet de minéralogie et fait état des apports de Henri Waterkeyn aux collections minéralogiques :
« Cabinet de minéralogie. La collection minéralogique de l’Université de l’État se composait principalement d’une collection de minéraux et de roches renfermant des séries intéressantes d’échantillons pour quelques substances, d’une collection de roches d’après Werner et d’environ cinq cents fossiles ; il y avait en outre quelques échantillons isolés et une petite collection présentant en double les minéraux de la grande collection. Mais ces diverses collections laissaient tant à désirer que l’Université catholique a été obligée de faire en 1838 pour environ deux mille francs de dépenses pour les premiers besoins de l’enseignement. Depuis cette époque elle a fait encore l’acquisition de plusieurs échantillons caractéristiques pour les espèces minérales, d’une collection de roches et de fossiles pour la géognosie en général et pour celle du bassin de Paris en particulier, d’une série de roches caractéristiques pour la théorie du métamorphisme, d’une suite de cristaux naturels et de modèles de cristaux, de quelques séries de roches pour des terrains particuliers et de suites paléontologiques de la Touraine, de la Normandie, etc.
À l’exception de quelques fossiles de Maestricht, plus nombreux qu’intéressants, le cabinet ne possédait en 1835 aucun minéral ni fossile de la Belgique. Il renferme aujourd’hui un certain nombre de fossiles de presque tous nos terrains et même des collections presque complètes pour certaines localités. La collection minéralogique, réunie autrefois au cabinet zoologique, forme aujourd’hui un cabinet à part qui est placé dans deux salles du premier étage au col-lège des Prémontrés , et s’y trouve classée dans des armoires vitrées et dans les cases de différentes étagères. »
Vers la fin de l’année académique 1913-1914, tandis qu’on croit encore que la Belgique va rester neutre dans le conflit qui s’annonce, Simon Deploige pressent l’imminence de la guerre. En juin 1914 à Lourdes, il mobilise ambulanciers, infir-mières et réquisitionne les wagons-hôpitaux. Il prend aussi la décision de trans-former les locaux de l’Institut supérieur de philosophie et ceux du Séminaire Léon XIII en ambulance. Dès la clôture de la session d’examens, grâce au concours de plusieurs professeurs de la Faculté de médecine, l’Hôpital Saint-Thomas peut être monté de façon modèle. Il est agréé le 3 août par la Croix-Rouge. Le 6 août 1914, les premiers blessés arrivent à l’hôpital. Un nombre relativement élevé de blessés y seront soignés — 728 blessés, belges (dont plusieurs civils : hommes, femmes et enfants), français et allemands, furent inscrits.
L'Hôpital Saint-Thomas reste consacré pendant plusieurs mois au service des bles-sés . Quand ceux-ci, au fur et à mesure de leur convalescence sont emmenés en Allemagne, l’Institut et le Séminaire continuent, jusqu’à la fin de la guerre, d’héberger un certain nombre de familles privées de refuge par l’incendie de la ville en août 1914. Quelque temps avant l’armistice du 11 novembre 1918, une ambulance de l’armée allemande y est installée et y demeure six semaines.