Fonds FI 216 - Archives de Jean Poupé

Jean Poupé est né à Pâturages, le 28 juin 1919, et meurt à Bruxelles, le 15 février 1988. Il fait ses humanités anciennes à l’Athénée de Mons et son parcours universitaire commence par des études de philologie classique à l’Université catholique de Louvain en 1948. Il obtient sa licence en 1951. L’année suivante, il est diplômé d’une seconde licence en Philologie et Histoire orientale. Il obtient en 1962 un doctorat en Philosophie et Lettres dont le titre est « Documents et problèmes d’épigraphie étrusco-italique à l’époque archaïque » avec la plus grande distinction et les félicitations du jury. Suite à l’obtention de ce dernier, il est engagé par l’université, tout d’abord comme Moniteur, ensuite comme Maître de Conférences en septembre 1963. Dès 1964, il est nommé Chargé de Cours dans la Faculté de philosophie et lettres. Entre 1975 et 1984, il est également attaché, toujours comme Maître de conférences, à la Faculté de théologie où il dispense des cours de langues anciennes (Initiation au latin, Initiation au grec, Lecture de textes latins chrétiens, Vocabulaire sacré de la religion romaine, Latin chrétien, Lecture de textes grecs chrétiens et Grec post-classique). En parallèle et en relation avec son parcours académique, Jean Poupé entreprend des recherches archéologiques en Italie étrusque. Les moments forts de celles-ci se situent entre 1952 et 1959 et sont notamment marqués par la découverte d’un char de cérémonie actuellement exposé à la villa Julia, à Rome. Il effectue une partie de ces fouilles en tant qu’aspirant du F.N.R.S.(1952-1954) et est titulaire des bourse des Relations culturelles italo-belges (1954-1956). De plus, de 1953 à 1956, il est membre étranger de l’Institut français de Rome et à partir de 1964, directeur de recherches et secrétaire général du Centre belge de Recherches étrusques et italiques. Ses recherches, dans le monde étrusque, l’amènent à étudier, en particulier, tout ce qui a un lien avec la langue et l’écriture. Pour y parvenir, il repère et inventorie tous les témoins archéologiques portant des inscriptions en étrusque archaïque, aussi bien dans les collections privées que dans les musées, dans le but d’en publier le corpus complet (plus de 600 textes). Néanmoins, son exigence et sa rigueur l’empêchent d’aboutir.